什么是客家建筑
有很多人不知道什么是客家建筑，也不知道客家建筑分布在哪里，其實客家建筑是我國居民自己建造房屋裝修時智慧的一種體現(xiàn)，有著獨特的魅力，主要分布在福建，廣東，江西等地，客家建筑一般來說造型豐富多樣，多姿多彩。受中國傳統(tǒng)思想的影響，客家建筑也和中國其他地區(qū)的建筑一樣，十分注重分水，采光等因素，所以一般都會風(fēng)水比較好的地方，然后坐北朝南。
客家建筑風(fēng)格介紹
四合院中軸線的圓形平面布局�？图医ㄖ粋�比較大的特點就是一般都是以中軸線對稱的建筑布局形式而建造的。
巧妙的利用自然環(huán)境，建筑與環(huán)境融為一體�？图医ㄖ]有想著去征服自然環(huán)境，然是盡量去迎合，適應(yīng)自然環(huán)境，這樣也使得客家建筑在通風(fēng)，采光，排水，防災(zāi)等方面有著較好的效果。與環(huán)境相外十分和諧�？图医ㄖ嘁缘蛯訛橹�。客家建筑一般都是1--3層左右，不會出現(xiàn)很高的樓層，一方面與當(dāng)時的建筑技術(shù)有關(guān)，另一方面也與建筑材料有關(guān)，建筑材料主要為木材和石料，其建筑屋頂一般都是大的坡屋頂，這樣也是便于排水。
客家建筑對外具有封閉性。雖然客家建筑在內(nèi)部都是相會聯(lián)通的，但是對外卻是很封閉的，這與當(dāng)時的安全保衛(wèi)有關(guān)系，很多地方都沒有門與外界聯(lián)系，都只是留出了開槍的窗口。
土樓是以土作墻而建造起來的集體建筑，呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色，其中以圓形的最引人注目，當(dāng)?shù)厝朔Q之為圓樓或圓寨。十樓屬干集體性建筑，其最大的特點在于其造型大，無論從遠(yuǎn)外還是走到跟前，十樓都以其龐大的單體式建筑令人震驚，其體積之大，堪稱民居之最。在我們參觀的十樓中最普通的圓樓，其直徑大約為50余米三、四層樓的高度，共有百余間住房，可住三、四十戶人家，可容納二三百人。而大型圓樓直徑可達(dá)七八米,高五六層，內(nèi)有四五百間住房，可住七八百人。從十樓這種民居建筑方式體現(xiàn)了客家人聚族而居的民俗風(fēng)情。
客家土樓結(jié)構(gòu)有許多種類型，其中一種是內(nèi)部有上、中、下三堂沿中心軸線縱深排列的三堂制，在這樣的十樓內(nèi)，一般下堂為出入口，放在最前邊中堂居于中心，是家族聚會，迎賓待客的地方:上堂居于最里邊，是供奉祖先牌位的地方。除了結(jié)構(gòu)上的獨特外，十樓內(nèi)部窗臺、門廊、檐魚等也極盡華麗精巧，實大中國民居建筑中的奇葩�？图沂畼侵饕�3種典型，就是五鳳樓，方樓，圓寨。從整體看，以三堂屋為中心的五鳳樓含有明確的主次卑意識，可以肯定，它是漢族文化發(fā)源地的黃河中游域古老院落式布局的延續(xù)發(fā)展，在其群體組合中，只有軸線末端的上堂屋(主廳)采用了堅厚的夯士承重墻。
方樓的布局同五鳳樓相近，但其堅厚土墻從上堂屋擴大到整體外圍，十分明顯的是，防御性大大加強。圓寨，僅就名稱而言，已表現(xiàn)出2大特性，一方面，在圓形建筑物中，三堂屋已經(jīng)隱藏，尊卑主次嚴(yán)重削弱;另一方面，寨就是堡壘，它的防御功能上升到首位，儼然成為極有效的準(zhǔn)軍事工程�？图彝翗墙ㄖ哂谐浞值慕�(jīng)濟性，良好的堅固性，奇妙的物理性，突出的防御性，獨特的藝術(shù)性等多種優(yōu)越性。
客家民居的美學(xué)思想：
1.喜歡圓形，象征團(tuán)圓，實為喜歡圍合。外圓內(nèi)方的人格特征。
2.既美且真，少虛幻。
3.和其他中國民居一樣，人對房屋注入的情感是超乎其他物件的。
客家民居有哪些特點
客家土樓（民居），也稱福建圓樓，是中華文明的一顆璀璨的明珠，是世界上獨一無二的神話般的山村民居建筑，是中國古建筑的一朵奇葩，它以歷史悠久、風(fēng)格獨特、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧等特點獨立于世界民居建筑藝術(shù)之林。土樓民居以種姓聚族而群居特點和它的建造特色都與客家人的歷史密切相關(guān)。
客家人每到一處，本姓本家人總要聚居在一起。加之客家人居住的大多是偏僻的山區(qū)或深山密林之中，當(dāng)時不但建筑材料缺乏，豺狼虎豹、盜賊嘈雜，加上懼怕當(dāng)?shù)厝说囊u擾，客家人便營造“抵御性”的城堡式建筑住宅。這樣也就形成了客家民居獨特的建筑形式——土樓。土樓主要分布在福建省的龍巖、漳州等地區(qū)。
土樓是以土作墻而建造起來的集體建筑，呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。土樓最早時是方形，有宮殿式、府第式、體態(tài)不一，不但奇特，而且富于神秘感，堅實牢固。樓中堆積糧食、飼養(yǎng)牲畜；有水井，若需御敵，只需將大門一關(guān)，幾名青壯年守護(hù)大門，土樓則像堅強的大堡壘，婦孺老幼盡可高枕無憂。由于方形土樓具有方向性、四角較陰暗，通風(fēng)采光有別，所以客家人又設(shè)計出通風(fēng)采光良好的，既無開頭又無結(jié)尾的圓樓土樓。在現(xiàn)存的土樓中，以圓形的最引人注目，當(dāng)?shù)厝朔Q之為圓樓或圓寨。
土樓屬于集體性建筑，其最大的特點在于其造型大，無論從遠(yuǎn)處還是走到跟前，土樓都以其龐大的單體式建筑令人震驚，其體積之大，堪稱民居之最。在我們參觀的土樓中最普通的圓樓，其直徑大約為50余米，三、四層樓的高度，共有百余間住房，可住三、四十戶人家，可容納二三百人。而大型圓樓直徑可達(dá)七八十米，高五六層，內(nèi)有四五百間住房，可住七八百人。從土樓這種民居建筑方式體現(xiàn)了客家人聚族而居的民俗風(fēng)情。
客家圍樓是如何行形成的?
我認(rèn)為圍屋的存在，與南北朝時期北方的塢堡就有一些關(guān)系，戰(zhàn)亂的時候，其實南北都是一樣的，都會想辦法來保護(hù)自己，很多漢人南下，也有一些人沒有離開，他們就修筑了高墻深院，豎起層層的樓閣，打造了一個堅固的堡壘，這也被稱為是塢堡�？图业膰鷺且驳扔谑悄戏降囊环N塢堡，不過由于地勢的問題，這里的圍樓很少會起高層，與北方的風(fēng)格截然不同。
對于當(dāng)時的客家人來說，建筑圍樓是更加經(jīng)濟實惠的，他們生活的地方，這些土質(zhì)材料非常豐富，建筑房屋就不用太過擔(dān)心，就地取材，利用精妙的手法，讓建筑保持著長久的堅固性，更有趣的是，一旦原本的圍屋壽命要到了，由于是黃土打造的，經(jīng)常是直接就毀掉，然后屋子的這些墻十都能直接放到地里用作肥料，剩下的木材石頭還可以用來繼續(xù)修建新的屋子，這種循環(huán)利用的方法，也是很多地方建筑不具備的特點，不過現(xiàn)在這樣的用法就少了。
隨著現(xiàn)代高層建筑越來越普遍，客家的圍屋建筑會受到明顯的沖擊，可能后面這樣的建筑會越來越少，畢竟生活方式有了很大的變化，客家人即便再保留自己的生活習(xí)慣，也不太可能像之前那樣，一直與外界隔絕來往。
這種老舊的圍樓，實用性肯定是無法與現(xiàn)代建筑相比的，況且土地資源越來越稀缺，對干圍屋的影響也會更大一些，不過客家圍屋除了實用性方面，在藝術(shù)方面的特點是很多現(xiàn)代建筑無法相比的，它在修建的時候，利用坡度與南北中軸的關(guān)系，將中心的宗祠與廳堂這些房間的設(shè)置搭配得相
當(dāng)合理，從空中俯視的話，看到這些圍屋都是很有藝術(shù)感的。
這也反映了古代人們出色的建造技術(shù)，圍屋是中國古建筑里面的活化石，它保留了眾多古典建筑的風(fēng)格特點，它也是結(jié)合了南北建筑理念誕生的產(chǎn)物，客家人在南下的過程中，也大量吸收了南方建筑的特點，他們也漸漸適應(yīng)了這里的生活，因此圍屋也是在不斷發(fā)展，他也變得更加適應(yīng)南方特殊的氣候。
現(xiàn)在圍屋在南方的分部范圍還是比較廣的，有看不少代表性的建筑，地方政府也非常重視對于圍屋的保護(hù)，南方環(huán)境下，造就了獨特的宗族觀念，這是客家發(fā)展的一大助力，相對來說，這種宗族群居的習(xí)慣，南方依日很盛行，即便現(xiàn)代社會的發(fā)展開始影響到人們生活的方方面面，很多原始的東西也沒有徹底消失，只不過是換了種方式繼續(xù)留在人們的身邊。
花萼樓特點：
用鵝卵石堆砌，用黃粘土碓舂實，有近400年歷史的典型土樓。
聞名遐邇的花萼樓位于梅州市大埔縣聯(lián)豐村，可謂是一個真正的老樓。它始建于明朝萬歷年間，距今已經(jīng)有近400年的歷史，被列為省級文物保護(hù)單位。
這個土木結(jié)構(gòu)的圓形建筑，是真正的土樓。用大小鵝卵石堆砌而成，用黃粘土碓舂實橫墻。內(nèi)面共有三環(huán)，三環(huán)連成一體，內(nèi)環(huán)為一層30個房間，二環(huán)為二層60間，外環(huán)為三層120間，共有210個房間之多。
設(shè)計之精巧、結(jié)構(gòu)之獨特的花萼樓，是目前廣東土圍樓中規(guī)模最大、設(shè)計最精美、保存最完整的民居古建筑之一，也是是世界民居建筑的一大奇觀。